تبلیغات
  مسابقه وبلاگ نویسی فرصت تماشا   انجمن علمی دانشگاه پیام نور خواف
 
درباره وبلاگ




مدیر وبلاگ : anjoman elmi
نویسندگان
نظرسنجی
اولویت کار فرهنگی سال 1391 دانشگاه پیام نور خواف را چه پیشنهاد می کنید؟








آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
انجمن علمی دانشگاه پیام نور خواف
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               RSS                  ATOM
دوشنبه 22 اسفند 1390 :: نویسنده : anjoman elmi
Coca Cola چه چیز را به ذهن متبادر می کند؟ یک نوشیدنی خنک و خوشگوار یا یک امپراطوری کثیف و خطرناک؟ چرا به این نوشیدنی خوشگوار لقب قاتل داده اند؟ چه ربطی میان کوکا کولا و رژیم صهیونیستی وجود دارد؟ آیا کوکا کولا در کنترل ذهن هم کاربرد دارد؟ برای رازگشایی از این سوالات به ادامه مطلب بیایید ...



به گزارش مشرق، برند کوکا کولا طی سالیان اخیر همواره به عنوان برترین برند تجاری در جهان مشغول فعالیت می­باشد. ارزش سهام این شرکت که در حوزه نوشیدنی در سراسر دنیا نامی شناخته شده به شمار میرود با 2% افزایش نسبت به سال 2010 به 71861 میلیون دلار رسید.


لوگوی کوکاکولا


این شرکت در سال 1892 توسط فردی به نام آسا کندلر (Asa Candler) تاسیس شد. امروزه در بیش از 200 کشور دنیا چیزی نزدیک به 1.7 میلیارد عدد از این نوشابه مصرف می­شود.[1] دفتر مرکزی این شرکت در شهر آتلانتا ایالات متحده واقع شده و مدیر فعلی این شرکت فردی با نام موهتار کنت ( Muhat Kent) است.[2]

در حال حاضر بیش از 500 برند تجاری در دنیا تحت نظارت کوکا کولا فعالیت می­کنند.برندهایی مانند فانتا (Fanta) و اسپرایت ( Sprite ) از محصولات دیگر این شرکت به شمار می­روند. بر اساس گزارشات 42% از فروش این شرکت در داخل ایالات متحده ، 37% در کشورهای مکزیک، هند، چین، ژاپن و برزیل بوده و 20% نیز سهم دیگر کشورها است.

این شرکت بر اساس مقتضیات جغرافیایی و فرهنگی با ایجاد برندهای جدید جای پای خود در کشورهای مختلف را باز کرده است و حتی در حوزه نوشیدنی های غیر گاز دار نیز با معرفی برندهایی مانند مینت مید (Minute Maid) ، پاورید (Powerade)، چای طعم دار نستی (Nestea)حضور پر رنگی در این کشورها دارد.

اگرچه برند کوکاکولا در اکثر کشورهای دنیا به عنوان برترین و پرفروش­ترین نوشیدنی غیر الکلی شناخته می­شود، با این وجود در برخی مناطق، مانند خاورمیانه و بخصوص کشورهای مسلمان نتوانسته بازار مناسبی برای خود پیدا کند.

دلیل این عدم موفقیت تحریم محصولات این شرکت از سوی بسیاری از مسلمانان است و از آنجا که خاورمیانه با داشتن موقعیت جغرافیایی مناسب (گرم و خشک) بازار قابل توجهی برای نوشیدنی به شمار می­رود رقبای کوکاکولا مانند پپسی از این فرصت به نفع خود بهره گرفته و درآمد بسیاری را از این بازار به دست آورده اند.[3]


سوء­استفاده از اعتقادات مسلمانان در تبلیغات کوکاکولا


امروزه کوکاکولا تنها یک نام تجاری نبوده، بلکه با ریشه داشتن در فرهنگ ایالات متحده به عنوان یک نماد آمریکایی شناخته ­شده و حتی واژه Coca-colanization نیز بیانگر همین مساله است.[4]

حضور نام کوکاکولا در اکثر حوزه های مهم مانند مسابقات ورزشی، برنامه های تلوزیونی و بازیهای رایانه ای به امری عادی تبدیل شده است. این شرکت به این بسنده نکرد و برای نشان دادن میزان نفوذ خود حتی در خارج از کره زمین، یک منبع تامین نوشابه برای فضا پیمای شاتل طراحی و تولید نمود.

[5]


منبع تامین نوشابه

طراحی شده برای فضاپیمای شاتل در سال 1996


این شرکت اگرچه به ظاهر به عنوان برترین برند تجاری در دنیا شناخته می­شود اما در پشت پرده مسائل تکان دهنده دیگری وجود دارد که از سال 2000 به بعد هجمه انتقادات در خصوص محصولات و فعالیتهای این شرکت را به همراه داشته است.


تبعیض نژادی و جنایت

شرکت پانامکو (Panamco) در کشور کلمبیا که بزرگترین تولید کننده کوکاکولا در آمریکای لاتین به شمار می­رود به استفاده از مزدوران شبه نظامی برای سرکوب رهبران اتحادیه کارگری شرکت متهم شد.

بر اساس گزارشات، شرکت کوکاکولا در کلمبیا مرتکب 179 مورد نقض حقوق بشر در قبال کارگران خود شده است که از این بین 9 مورد منجر به مرگ شده است. خانواده های اعضاء اتحادیه مورد شکنجه و آزار و اذیت قرار گرفتند. برخی از اعضاء اتحادیه شغل خود در کارخانه را از دست دادند و برخی دیگر در اثر فشارهای وارده مجبور به خروج از اتحادیه شدند.


اتهامات مبنی بر نقش داشتن مدیران شرکت در این حادثه از آنجا قوت گرفت که بر اساس گزارشات امکان دسترسی شبه نظامیان به کارخانه کوکاکولا بدون اطلاع و اخذ تایید از شرکت غیر ممکن بود. در نهایت تعجب و در اثر اعمال نفوذ کوکاکولا مسئولان رسیدگی به این پرونده رابطه میان شبه نظامیان و مدیران شرکت را مورد بررسی قرار ندادند.[6]

در سال 2001 از سوی صندوق بین المللی حقوق کارگران (International Labor Rights Fund) و انجمن کارگران صنعت فولاد ایالات متحده (United Steelworkers of America) در خصوص این پرونده در دادگاه آمریکا علیه کوکاکولا اقامه دعوا شد.[7]

اما در نهایت شگفتی کوکاکولا ایلات متحده به دلیل عدم ارتباط نزدیک با مدیران شرکت در کلمبیا از این اتهام مبرا شد و مسوول نقض حقوق بشر در کوکا کولای کلمبیا شناخته نشد! نمونه مشابه این اتفاق نیز در 1970 در گواتمالا اتفاق افتاد که در جریان آن تعدادی از اعضاء حزب کارگری شرکت کوکاکولا در گواتمالا به طرز مشکوکی به قتل رسیده بودند.


اعتراضات به کوکاکولا در آمریکای جنوبی به حدی رسید که به این شرکت لقب کولای قاتل داده شد


مساله تبعض نژادی در غرب، در شرکت کوکاکولا نیز به شکلی چهره خود را نشان داد. از این رو معترضین در سال 2003 طی جلسه سالیانه کوکاکولا مدعی شدند که افراد سیاه پوست در این شرکت مورد تبعیض واقع شده و به پست­های بالای مدیریتی دست پیدا نمی­کنند. بنا بر اظهارات این افراد، سیاه پوستان از دستمزد کمتری نسبت به سفید پوستان برخورداربوده و بیشتر از بقیه در معرض اخراج قرار دارند.

[8]

حمایت از آپارتاید افریقای جنوبی

کوکاکولا در سال 1938 وارد بازار افریقای جنوبی شد و با آغاز سیاست آپارتاید (جدایی میان سفید پوستان و سیاه پوستان) در این کشور در 1948 ، این شرکت به سرعت رشد پیدا کرد و با داشتن 4500 کارمند در این کشور به یکی از بزرگترین شرکتهای امریکایی در جمهوری آپارتاید تبدیل شد.[9]

این شرکت تحت حمایت کانل سیستم آپارتاید 90% بازار نوشیدنی افریقای جنوبی را در اختیار داشت و بر اساس گزارش مرکز تحقیقات مسئولیت سرمایه گذاری (Investor Responsibility Research Center) فروش این شرکت در سال 1983 در افریقای جنوبی معادل 5% فروش کوکاکولا در سراسر دنیا بود.[10] 48

سال رشد و توسعه کوکاکولا در این کشور همزمان با سلطه اقلیت سفیدپوستان و سیستم آپارتاید بر کشور بود. رشد این شرکت با حمایت سیستم نژادپرست افریقای جنوبی به بهای ظلم و سرکوب اکثریت سیاه پوست آن کشور صورت گرفت.


در این تبلیغ کوکاکولا تنها برای سفید پوستان قابل عرضه است


در اواسط 1970 تحت فشار اتحادیه های کارگری و فعالان حقوق بشر افریقای جنوبی شرکت مجبور به ارائه برنامه­های آموزشی برای کارگران سیاهپوست خود شد و پس از آن سعی کرد که با استفده از ابزار تبلیغاتی از این اقدام به نفع خود بهره گیرد. با این وجود در سال 1983 دستمزد کارگران سیاهپوست شاغل در شرکت کوکاکولا یک سوم کارگران سفید­پوست بود. علاوه بر این با وجود تغییر سیاست شرکت و امکان ترقی سیاهپوستان به مدارج بالای مدیریتی، در عمل چنین مساله­ای به وقوع نپیوست و اوج پیشرفت سیاهپوستان تا سطوح پایین نظارتی در شرکت بود.[11]

با وجود ادعا های شرکت کوکاکولا در خصوص اقدامات شفاف در قبال کارگران، این شرکت تا قبل از وقوع اعتصابات سال 1983 ، اتحایه­ های کارگری در کارخانه­ های تولید نوشیدنی را به رسمیت نشناخته بود. علاوه بر این اطلاعات کمی در مورد شرکتهای مستقل و خصوصی تولید محصولات کوکاکولا وجود دارد ،اما بر اساس گزارشات منتشر شده شرایط کارگران در این شرکتها به مراتب وخیم­تر بوده­ است. برای نمونه می­توان به اعتراضات کارگران شرکت اومتاتا (Umtata) در خصوص نژادپرستی و اقدامات بیرحمانه مدیریت در سال 1986 اشاره کرد.[12]

به همین دلایل اکثریت سیاه ­پوستان آفریقای جنوبی خواستار خروج این شرکت از بازار این کشور و ممنوعیت فروش محصولات آن شدند.


بسیاری از اتحادیه های کارگری خواستار خروج کوکاکولا از افریقای جنوبی بودند


همکاری با آلمان نازی در جنگ جهانی دوم

از نکات جالب توجه و عجیب ارتباط این شرکت آمریکایی با آلمان نازی در طول جنگ جهانی دوم بوده است. این ارتباط که به پیش از جنگ باز می­گردد در طول جنگ جهانی نیز ادامه پیدا کرد. دلیل ادامه حیات یک شرکت آمریکایی در کشوری که عقاید فاشیستی و نژاد پرستانه بسیار پر رنگ به نظر می­رسید بسیار جالب بود. برای حل این مساله بسیاری از مدیران ارشد شرکت کوکاکولا در آلمان از اعضای حزب نازی انتخاب شدند. بدین ترتیب پس از وقوع جنگ این شرکت همچنان بازار فروش خود در آلمان را در دست داشت.

در هنگام اغاز جنگ، کوکاکولا شروع به توزیع رایگان نوشابه های خود در میان سربازان آمریکایی به عنوان یک نوشیدنی ملی کرد[13] و بدین ترتیب جیره بندی شکر شامل حال این شرکت نشد و از این موضوع به نفع خود استفاده کرد.[14]

ارتش ایالات متحده به شرکت این اجازه را داد که از طریق کارمندانش در مناطق جنگی به توزیع نوشابه میان سربازان اقدام کند. گرچه این اقدام در ظاهر عادی به نظر می­رسد اما هدف اصلی و سیاست شرکت به دست آوردن بازار در کشورهایی بود که اخیرا به تسخیر درآمده بود.[15]

این شرکت که به نوعی حامی آمریکا در جنگ به شمار می­رفت، چهره دیگر خود را نشان داد و از سوی دیگر در آلمان با استفاده از راهبرد ویژه تبلیغاتی در صدد حفظ بازار این کشور بود. به دنبال ناکافی بودن میزان تولید نوشابه کوکاکولا در آلمان ،پس از پایان جنگ برند فانتا (Fanta) نیز توسط این شرکت وارد بازار شد تا جوابگوی تقاضای بازار باشد.[16]


فعالیت کوکاکولا در آلمان نازی با برند فانتا

کوکاکولا و کنترل ذهن

بر اساس گزارش منتشره از سوی شرمن اسکولنیک (Sherman Skolnick) روزنامه نگار و فعال سیاسی امریکایی شرکت کوکاکولا در برهه­ای از ماده مخدر کوکائین در محصولات خود استفاده نموده است.

به گفته وی تا سال 1989 پس از نوشیدن کوکاکولا (Coke) نوعی حالت سرخوشی به فرد دست می­داد. برخی دیگر نیز معتقد بودند که شرکت برای ایجاد یک حس بهتر از نوعی دارو در محصولات خود استفاده می­کند.

بر اساس مصاحیه اسکولنیک با یکی از مدیران ارشد شرکت شیمیایی استپان ( Stepan Chemical Company) که مسئول ساخت یک پایگاه مخفی برای کوکاکولا در حومه شیکاگو بود، وی موافق این موضوع بود که در آزمایشات انجام شده در پایگاه مخفی کوکاکولا کوکائین محصول جانبی برگ کاکائو بوده است.

پس از بالا گرفتن شایعات در خصوص پایگاه مخفی کوکاکولا و وجود کوکائین در محصولات این شرکت، در سال 1989 مقامات ارشد سازمان غذا و دارو آمریکا (U.S Food and Drug Administration) شروع به تحقیق در مورد شرکت کوکاکولا کردند. از این به بعد بود که محصولات کوکاکولا آن حالت نشاط و سرحالی گذشته را به مشتریان خود در آمریکا عرضه نمی­ کرد.


برخی گزارشات از وجود ماده مخدر و اعتیادآور کوکائین در محصولات کوکاکولا خبر داده است.

اما در مقابل، مشتریان این محصول در خارج از مرزهای آمریکا روز به روز در حال افزایش بود، به نوعی که گوی سبقت را از نوشیدنی­های داخلی برخی کشورها نیز ربود . افراد پس از استفاده از این محصول به نوعی به آن اعتیاد پیدا می­کردند. شرکت کوکاکولا حتی در تبلیغات خود نیز این حس نشاط و سرخوشی ناشی از مصرف محصولات را منعکس کرده است.


کوکاکولا و رژیم صهیونیستی، رابطه ­ای عمیق و جدی

رابطه میان کوکاکولا و رژیم صهیونیستی به سال 1966 بازمی­گردد. حمایت کوکاکولا از این رژیم به حدی بوده است که طی این سالها به طور پیوسته مورد تقدیر مقامات اسرائیل قرار گرفته و به عنوان یکی از شرکای نزدیک تجاری رژیم صهیونیستی معرفی شده است.[17]


بر اساس گزارشها بخشی از درآمد سالانه کوکاکولا برای کمک به اسرائیل اختصاص یافته است

شرکت کوکاکولا همچنین دارای روابط نزدیکی با اتاق بازرگانی مشترک امریکا-رژیم صهیونیستی (AICC) است. مقر این اتاق همانند کوکاکولا در آتلانتا قرار دارد. به نظر می­رسد که مدیران ارشد کوکاکولا همواره در هیات رئیسه AICC حضور دارند..[18]

کوکاکولا با حمایت مالی به صورت فعال شرکتهای دیگر را تشویق به سرمایه­گذاری در اسرائیل و رشد اقتصاد این رژیم می­کند.[19] این حمایت تا آنجا پیش رفته است که تامین پاداش شرکتهای برتر امریکایی در حوزه سرمایه­گذاری و ایجاد اشتغال در اسرائیل را بر عهده گرفته است.



کوکاکولا یکی از اعضای فعال اتاق بازرگانی آمریکا اسرائیل است.


در سال 2007 کوکاکولا در دفتر مرکزی خود میزبان مراسم گالا اتاق بازرگانی مشترک آمریکا-اسرائیل (American-Israel Chamber of Commerce Awards Gala) بود. ریچارد ایزاک، مدیر اسرائیلی شرکت کوکاکولا و مدیر برنامه­ریزی راهبردی گروه اوراسیا (Eurasia Group) سخنران اصلی مراسم گالا بود.[20]

حمایت مالی از مراسم عقاب طلایی (Eagle Star Awards) اتاق مشترک بازرگانی دو کشور در سال 2009 در راستای قدردانی از لابی اسرائیلی آیپک (AIPAC) و لابی این گروه با مجلس سنای آمریکا و در نتیجه رد درخواست سازمان ملل به اعلام آتش­بس در جریان درگیری اسرائیل و فلسطین نیز از سوی شرکت کوکاکولا صورت گرفت.[21] در همین سال در دفتر مرکزی کوکاکولا از ژنرال بن الیزر (Ben Eliezer)قدردانی شد. این در حالی است که وی به عنوان جنایت­کار جنگی تحت تعقیب بوده و مسئول یک سوم جنایتهای صورت گرفته توسط رژیم صهیونیستی در جنگ 6 روزه به شمار می­رود.[22]

ریاست اتاق بازرگانی مشترک دو کشور بین سالهای 91 تا 96 به عهده یکی از عوامل موساد به نام موشه ورتیم (Moshe Wertheim ) بود. وی شخصی بود که در سال 1968 باعث شروع به کار شعبه کوکاکولا در اسرائیل شد و از آن زمان تا کنون ریاست این شرکت را به عهده دارد.[23]

آبراهام فینبرگ که از لابی کننده های پر قدرت رژیم صهیونیستی به شمار می­رفت تا زمان مرگش در 1998 به عنوان مدیر عامل شرکت کوکاکولا در اسرائیل مشغول به فعالیت بود. او به تنهایی تامین سرمایه ترومن (Truman) در انتخابات ریاست جمهوری را بر عهده گرفت. وی از چنان نفوذی بر رئیس جمهور لیندون جانسون برخوردار بود که رژیم صهیونیستی را از عدم نیاز به امضاء معاهده منع گسترش تسلایحات اتمی (NPT) مطمئن ساخت.[24]





مورشه ورتیم
 رئیس و موسس کوکاکولا در اسرائیل

آبراهام فینبرگ، لابی­گر صهیونیست
 در حال دست دادن با ترومن، رئیس جمهور وقت آمریکا

                                                    

در سال 2007 کوکاکولا هیاتی تجاری از مدیران ارشد خود را با هدف سرمایه­گذاری و توسعه فناوری در شرکتهای اسرائیلی اعزام نمود. [25]

این اولین باری بود که اتاق بازرگانی آمریکا-اسرائیل تنها نماینده­های یک شرکت را به اسرائیل اعزام می­کنند. پس از این سفر بود که موهتار کنت از برنامه های کوکاکولا برای سرمایه­گذاری در جهت پیشرفت صنایع غذایی اسرائیل خبر داد و برای هر نوع سرمایه­گذاری مناسب و قابل قبول قول چک سفید داد.[26]

کنت در سخنرانی سال 2009 خود در اسرائیل از تعهد این شرکت به دسترسی مردم به آب سالم خبر داد و این در حالی بود که در چندین کیلومتر دورتر 90 تا 95 درصد آب آشامیدنی مردم غزه (که 65% مصرف کنندگان این آب کودکان بودند) از دسترسی به آب سالم محروم بودند.[27]

این روابط نزدیک از دلایل تحریم کوکاکولا در بین مسلمانان به شمار می­رود.




منابع و مآخذ


[3] Coke and Pepsi battle it out". AME Info. April 8, 2004. http://www.ameinfo.com/37492.html. Retrieved May 11, 2006.

[4] See George McKay 'Consumption, Coca-colonisation, cultural resistance—and Santa Claus', in Sheila Whiteley, ed. (2008) Christmas, Ideology and Popular Culture. Edinburgh University Press, pp. 50–70.

[6] http://www.corporatenarc.com/cocacolascandal.php

[10] Coca-Cola in South Africa," The Africa Fund, July 1986, http://africanactivist.msu.edu/document_metadata.php?objectid=32-130-133A

[11] kora.matrix.msu.edu/.../32-130-F43-84-al.sff.document.af000217.pdf

[12] kora.matrix.msu.edu/.../32-130-F43-84-al.sff.document.af000217.pdf

[13] Mark Pendergrast (2000). For God, Country and Coca-Cola. Basic Books. ISBN 0-465-05468-4.

[15] Mark Pendergrast (2000). For God, Country and Coca-Cola. Basic Books. ISBN 0-465-05468-4.

[16] http://xroads.virginia.edu/~class/coke/coke2.html

[17] http://atlanta.mfa.gov.il/mfm/Web/main/document.asp?documentid=168942

[18] http://web.archive.org/web/19971222015026/http://aiccse.org/board.htm

[19] http://www.rdu-yok-meg.org.il/HereAndNow/Newsletter/newsletter.htm

[20] http://stories.globalatlanta.com/2007stories/015289.html

[21] http://www.opednews.com/articles/Amnesty-vs-AIPAC-Senate-by-Robert-Naiman-090108-850.html

[22] http://www.washington-report.org/backissues/0296/9602017.html

[23] www.biu.ac.il/Besa/bulletin/bulletin21.pdf

[24]http://books.google.co.uk/books?id=WeMCAAAAMBAJ&lpg=PA14&ots=iEWD1j3y_5&dq=Abraham%20Feinberg%20coca%20cola&pg=PA14#v=onepage&q=&f=false

[25] http://www.ivc-online.com/ivcWeeklyItem.asp?articleID=5484

[27] http://www.amnesty.org.uk/news_details.asp?NewsID=18466








نوع مطلب :
برچسب ها :


دانشگاه پیام نور تایباد

************************************************************************

دانشگاه پیام نور تایباد

*****************************************

 دانشگاه پیام نور تایباد

****************************************

 دانشگاه پیام نور تایباد

******************************************************

دانشگاه پیام نور تایباد

************************************

دانشگاه پیام نور تایباد

***************************************

دانشگاه پیام نور تایباد

*************************************

*********************************

*******************************

*************************۸

*******************************۸

**********************

*******************************

************************************

********************************

****************************

*******************************

**********************

*********************





نوع مطلب :
برچسب ها :


پانزدهمین جشنواره بین‌المللی تئاتر دانشگاهی ایران چهارشنبه در دانشگاه شهید باهنر کرمان به کار خود پایان داد.

به گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» از کرمان، پانزدهمین جشنواره بین‌المللی تئاتر دانشگاهی ایران چهارشنبه در دانشگاه شهید باهنر کرمان به کار خود پایان داد.

 جلیل دارا، مدیر‌کل امور فرهنگی وزارت علوم در این برنامه با اشاره به دسته بندی  فرهنگ ها  گفت: یک دسته فرهنگ ها و فرهنگ و تمدن‌های‌ قوی هستند و دسته دوم فرهنگ و تمدن هایی است که سایر فرهنگ‌ها و تمدن‌ها را دنبال خود می‌کشانند.

وی با اشاره به فرهنگ قوی ایران اسلامی گفت: امروز فرهنگ و تمدن ایران قوی اسلامی می‌تواند پرچمدار سایر فرهنگ‌ها باشد ‌که این امر طی 14 قرن پیش کاملا مشاهده شده است.

دارا افزود: ایران اسلامی تنها کشوری ‌است که دارای حوزه تمدنی گسترده‌ای است و زبان فارسی در تمام آسیای میانه گسترده شده است و امروز وظیفه هنرمندان تقویت فرهنگ و تمدن اسلامی در جهان است.

مدیر‌کل امور فرهنگی وزارت علوم با اشاره به پیشرفت های علمی کشور در سال های اخیر گفت: هنر و فرهنگ نیز باید همانند  علم  ما پیشرفت کند و باید در عرصه فرهنگی حرکت کنیم.

وی با اشاره به رسالت‌های هنر در عرصه بین المللی و داخلی افزود: حفظ تمدن و فرهنگ از جمله رسالت‌های هنر است و باید آن را به نسل‌ها‌ی بعد انتقال دهد و تمدن قوی ایران و اسلام را در قالب هنر اسلامی  به جهانیان ‌معرفی شود که ضروری است.

دارا با اشاره به تهاجمات فرهنگی علیه کشورمان در عرصه جهانی توسط دشمنان گفت: امروزه با ساخت فیلم و تحلیل فرهنگ ما را مورد هجوم قرار می‌دهند که ما باید تمدن قوی ایران و اسلام را به جهانیان معرفی و آداب و باورهایمان را منتقل نماییم.

همچنین در این جشنواره نمایش های سربازان چوبی در انتظار پیروزی از دانشگاه علمی کاربردی بوکان، نعل کردن خر سرکش از دانشگاه فردوسی مشهد و نمایش زخم خار از دانشگاه پیام نور خواف به مرحله بین المللی راه یافتند.

همچنین افشین ناصری برای نمایش سربازان چوبی در انتظار پیروزی رتبه اول کارگردانی و ظفر امین آذر بازیگر همین نمایش عنوان بازیگر اول مرد را به خود اختصاص داد.

گفتنی است، رتبه اول بازیگری زن به خانم لیلا قلندری برای بازی در نمایش آواز ستاره ها از دانشگاه علمی کاربردی زنجان تعلق گرفت.

رتبه اول نمایشنامه نویسی هم از آن قاسم اسماعیلی دهکردی، نویسنده نمایشنامه قطعات جا مانده یک جنایت معمولی از دانشگاه پیام نور شهرکرد شد.


لازم به ذکر است، در این جشنواره از 240 متن نمایشی دریافت شده، 90 متن پذیرفته شد که پس از تمرین گروه های نمایشی و بازبینی کارها ، 18 اثر از 13 استان به مدت یک هفته در دانشگاه شهید باهنر کرمان رقابت کردند و سه اثر برگزیده جشنواره اردیبهشت سال آینده در بخش بین المللی شرکت می کنند




نوع مطلب :
برچسب ها :


بر اساس اعلام نتایج نهایی توسط دبیرخانه دائمی جشنواره تئاتر بین اللمللی دانشگاهیان ایران تئاتر دانشجویی" زخم خار"از دانشگاه پیام نور خواف با کارگردانی آقای "وحید ذاکری رودی"به عنوان کار برتر به جشنواره سراسری کرمان که به میزبانی دانشگاه شهید باهنر کرمان از 13 لغایت 17 اسفندماه1390 برگزار خواهد شد راه یافت.شایان ذکر است کارهای برگزیده این جشنواره به اختتامیه جشنواره بین المللی تئاتر دانشگاهیان ایران که اردیبهشت ماه 1391 برگزار خواهد شد معرفی می شوند.

منبع خبر:وب سایت دبیرخانه دائمی جشنواره تئاتر بین اللمللی دانشگاهیان ایران به آدرس:www.iifut.com





نوع مطلب :
برچسب ها :


همزمان با آغاز دهه مبارک فجر کارکنان دانشگاه پیام نور واحد خواف اقدام به کاشت نهالهای مثمر در زمینهای بلا استفاده فضای دانشگاه نمودند.





نوع مطلب :
برچسب ها :


 
اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ،
وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ،
واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ
فِی الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ،
فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ،
یامُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ
اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ،
یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ،
الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی،
السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل،
یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ،
بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرینَ
 
نهم ربیع‌الاول، عید بزرگ شیعیان، سالروز آغاز امامت و ولایت منجی عالم بشریت حضرت
بقیة‌الله الاعظم(عج) و سی و سومین بهار آزادی بر گستره گیتی فرخنده و مبارک باد.
                                                                   
                                                                                    




نوع مطلب :
برچسب ها :


شیعیان بر سر زنید، شد عزای دیگری
 کــشته‌ی زهـر جـفا شد امــام عـسکری
از جـفای مـعتمد، پـر زخـون دل‌ها شده
در عـزای عسکری، سـامره غوغا شده
هشتم ربیع‌الاول، سالروز شهادت غم‌بار یازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام حسن عسکری(ع) را بر دادگستر جهان، امام زمان(عج) و تمام رهروان راه آن حضرت تسلیت می‌گوییم.
امام عسكرى، یازدهمین پیشواى شیعیان، در سال 232 ه. ق چشم به جهان گشود. پدرش امام دهم، حضرت هادى(ع) و مادرش بانوى پارسا و شایسته «حدیثه‏» است كه برخى، از او به نام «سوسن‏» یاد كرده‏اند. این بانوى گرامى، از زنان نیكوكار و داراى بینش اسلامى بود و در فضیلت او همین بس كه پس از شهادت امام حسن عسكرى(ع) پناهگاه و نقطه اتكاى شیعیان در آن مقطع زمانى بسیار بحرانى و پر اضطراب بود.
از آنجا كه پیشواى یازدهم به دستور خلیفه عباسى در «سامراء» در محله «عسكر» سكونت اجبارى داشت، به همین جهت «عسكرى‏» نامیده مى‏شود. از مشهورترین القاب دیگر حضرت «نقى‏» و «زكى‏» و كینه‏اش «ابومحمد» است. او در سن 22 سالگی پس از شهادت پدر ارجمندش به امامت رسید.
معتمد عباسى كه همواره از محبوبیت و نفوذ معنوى امام در جامعه نگران بود، چون دید توجه مردم به امام روز به روز بیشتر مى‏شود و زندان و اختناق و مراقبت تأثیر معكوس دارد، سرانجام به همان شیوه دیرینه متوسل شد و امام را پنهانى مسموم ساخت و این امام مظلوم که در عمر کوتاه خویش رنج‌ها و شکنجه‌های بسیاری را تحمل کرده بود پس از هشت روز مسمومیت شمع وجودش پس از 28 سال پرتوافشانی در سال 260 ه.ق به خاموشی ‌گرایید و در خانه خود در سامرا در كنار مرقد پاک پدرش به خاك سپرده شد.




نوع مطلب :
برچسب ها :


به اطلاع می رساند ثبت نام شانزدهمین دوره مسابقات دانشگاه پیام نور از آذر ماه سال جاری به میزبانی پیام نور استان كرمانشاه آغاز گردیده است . این مسابقات در سه شاخه: اساتید ،دانشجویان و كارمندان و در پنج بخش :شفاهی ،كتبی،پژوهشی ،ادبی و هنری و با رشته های متنوع و گوناگون برگزار خواهد شد. علاقمندان جهت ثبت نام و كسب اطلاعات بیشتر میتوانند به سایتwww.pnu-quran16-ksh.ir   مراجعه نمایند.





نوع مطلب :
برچسب ها :


ماه صفر رو به پایان است، رحلت جانسوز رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در بیست و هشتم ماه صفر، و شهادت امام هشتم شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا(ع) در آخرین روز این ماه، ایام اندوه‌بار در این ماه است. از آغاز محرم، تا عاشورا، اربعین و بیست و هشتم صفر، روز رحلت حضرت رسول صلی الله علیه و آله سرشک غم باریده‌ایم. این غم در سوگ فرزانه‌ترین فریاد تاریخ است. مردی که برادر نور، انفجار گستره اخلاص، پاک‌تر از نسیم و شبنم، پیام‌آور رستگاری و فلاح، سرچشمه روشن آب حیات، پیام‌آور مهر و دین، سفیر کبیر هدایت، مکمل مکارم و مرد میدان عدالت و ایمان بود. آری، ای رسول، ای خلاصه هستی، ای مصطفا، تو بودی که کنگره‌های کاخ‌های ستم را فروریختی، دریاچه‌های کفر را خشکاندی، خواب آلودگان زمانه را پریشان ساختی و سند محکومیت شرک و ظلم را به امضا رساندی.

قال رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ:

«إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ»

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: عاجز و ناتوان‌ترین افراد كسى است كه از دعا و مناجات با خداوند ناتوان و محروم باشد، و بخیل‌ترین اشخاص كسى خواهد بود كه از سلام كردن خوددارى نماید.

قالَ الحَسَن علیه السلام:

«الصَّمْتُ سَتْرُ العَیِّ وَ زَیْنُ العِرْضِ وَ فاعِلُهُ فی راحَةٍ وَ جَلیِسُهُ آمِنٌ»

امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند: خاموشی پوشش عیب‌ها و مایه حفظ آبروست. هر که از این صفت برخوردار باشد همواره در آسایش است و همدم و همنشین او نیز در امنیت به سر می‌برد.

 

قال الرضا علیه السلام:

«لَیْسَتِ الْعِبَادَةُ کَثْرَةُ الصِّیَامِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فِی أَمْرِ اللهِ»

امام رضا علیه‌السلام فرمودند: عبادت، بسیاری روزه و نماز نیست و همانا عبادت، اندیشه زیاد نمودن در امر خداست.





نوع مطلب :
برچسب ها :


آنــچه از مــن خواستـــی بـا کــاروان آورده‌ام
 یــک گلســتان گل به رســم ارمـغان آورده ام

از در و دیـوار عــالم فــتنه می بــارید و مــن

بــــــی‌پــناهان را بـدیــن دارالامـــان آورده‌ام

    اندرین ره از جرس هم بانگ یاری برنخاست   

کــــاروان را تـــا بدیـن جا بــا فغــان آورده‌ام

تـا نگویــی زین سـفر با دســت خــالی آمـــدم  

یک جـــهان درد و غم و سوز نهــان آورده‌ام

قصـه ویرانـه شـام ار نپرســی خوش تر است

چــون از آن گـلـــزار، پـــیغام خـزان آورده‌ام

دیــده بــودم تشنــگی از دل قرارت برده بــود

 از بـــــرایــت دامـنـی اشـــــک روان آورده‌ام

تـــا به دشت نــینــوا بـــهرت عــزاداری کــنم

 یـک نــیستــان نـــالــه و آه و فــــغان آورده‌ام

تــا نــثارت ســـازم و گــردم بــلا گـــردان تو

 در کـــف خــود از بـــرایت نــقد جان آورده‌ام

تــا دل مــهرآفـــرینت را نــرنــجــانـــم ز درد

 گـــوشـه‌ای از درد دل را بـــر زبــن آورده‌ام

محمدعلی مجاهدی                             

 
 

فراررسیدن سالروز اربعین حسینی بر عموم شیعیان جهان تسلیت باد

عاشورا، روز شهادت حماسه‌سازان و اربعین، روز زیارت مرقد عاشورا‌سازان است. عاشورا، خروش خون حسین(ع) است و اربعین، پژواک این فریاد ظلم‌شکن است. عاشورا و اربعین، نقطه ابتدا و انتهای عشق نیست، بلکه چلّه عارفانه تشیع سرخ علوی است. عاشورا تا اربعین، نقطه اوج عشق حسینی است و در این چهل روز، حسین(ع) تنها سخن محافل است تا در طول عمر انسان، بهانه بیداری و ظلم‌ستیزی باشد. عاشورا زمانه خون و ایثار است و اربعین، بهانه و پیمان. در عاشورا، امام حسین(ع) با تاریخ سخن گفت و در اربعین، تاریخ پای درس حسین(ع) نشست. عاشورا روز کِشت «خون خدا» در کویر جامعه ظلم‌زده است و اربعین، آغاز برداشت نخستین ثمره آن. آری، اربعین فرصتی برای اعلان همبستگی با عاشوراست.

هر اربعین حسینی، قاصد حماسه‌ای ماندگار، پیام‌دار استعلای ایمان، نشانه‌ای از شکوه عشق و برگ همیشه سبزی بر درخت هِماره سرخ شهادت است. اربعین یک واژه نیست، کتابی قطور و پرماجراست. کتابی که گذر زمان و حادثه‌های زمین، هرگز نمی‌تواند نوشته‌های آن را محو کند و البته کهنگی در آن راه ندارد. اربعین، هنرنامه مصور آرمان‌گرای و حق یاوری است. اربعین، نشانه‌ای بر اعتلای دین و بالندگی زمزمه‌های دعا و تلاوت قرآن در شب عاشورای حسینی است. اربعین، صدای عدالت و صداقت، و شاخه‌های درخت آزادگی است که از خاک کربلا روییده و تا ژرفای روزها و روزگاران ریشه دوانیده است. اربعین، جویبار همیشه جاری و سرخ تاریخ، و جوشش چشمه‌های خون خداوند از چهار سوی عالم است.

چهل روز متوالی از عاشورا تا اربعین در واقع مراسم دائمی و رسمی اعلام انزجار از ظالمان تاریخ است و در این اعتراض عمومی، امام حسین(ع) سمبل شجاعت، پایمردی و آزادگی و یزید نماینده و مظهر جور و فجور است. در این چهل روز یاد امام حسین(ع) صدرنشین محفل دل‌هاست و افکار عمومی بیش از هر حادثه مهم دیگری تحت تأثیر حادثه کربلاست و این فرصت مناسبی است تا مردم، عشق به امام حسین(ع) و کینه و تنفر از قاتلان او را در دل خود بپرورانند و این کینه مقدس را با پوست و گوشت خود و فرزندانشان در آمیزند و عظمت گرم حماسه عاشورا را به هر عصر و نسلی برسانند و شور عاشورا را هر سال تازه‌تر از سال گذشته بر پا کنند تا کلاس درس عاشورا هر سال با شکوه‌تر از سال پیش دائر گردد.





نوع مطلب :
برچسب ها :


Iran International Festival of University Theater

مهلت ارسال متون

بر اساس اعلام دبیرخانه پانزدهمین جشنواره بین المللی تئاتر دانشگاهی ایران متن تئاتر "زخم خار" به کارگردانی وحید ذاکری رودی دانشجوی این دانشگاه مورد پذیرش قرار گرفته و به جمع کارهای برتر نمایشی دانشگاهیان کشور راه یافته است . این دومین سال متوالی است که آثار نمایشی پیام نور خواف به مرحله نهایی این جشنواره راه پیدا می کند.





نوع مطلب :
برچسب ها :


 

با تلاش و پیگیری آقای سید حسام وقفی عضو هیات علمی رشته حسابداری واحد خواف مقاله ایشان با عنوان"

 Persistence and information content of cash component of earning in decision-making

بررسی پایداری و محتوای اطلاعاتی اجزای نقدی سود "درمجله 

 استرالیا  به چاپ رسید. ISI





نوع مطلب :
برچسب ها :


خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه:‌ شیخ عباس 74 ساله، که 36 سال خادم حرم حضرت ابوالفضل العباس (ع) بوده، در مورد جریان آب دور قبر علمدار کربلا توضیحاتی داده است .

وی گفت: قبلا دو چشمه در سرداب مطهر وجود داشت که از 400 سال قبل که آب لوله‌کشی نبود این آب مرتب می‌جوشید و از یک طرف وارد و از طرف دیگر خارج می‌شد که مزه و طعم آن آب از بهترین آب معدنی امروز هم بهتر بود و آن سرداب پله داشت مردم می‌آمدند و از آن آب به عنوان تبرک استفاده می‌کردند که آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود.

اما یک فرد از خدا بی‌خبر آمد به بهانه اینکه تَرَکی در دیوار حرم اباالفضل پیدا شده گفت، می‌خواهم آزمایش کنم این آب از کجا می‌آید و بعد آن دو چشم را کور کرد و هر چه تلاش کردند، آن دو چشمه احیا نشد.

اما بعد از دو ماه آب دوباره بالا آمد و به سرداب رسید و آن آب چشم‌های کور شده را شفا می‌داد .

از 50 سال قبل تا کنون این آب در یک سطح ثابت مانده و نه کم و نه زیاد می‌شود.

وی ادامه داد: شما به خوبی می‌دانید اگر آب به مدت 10 روز در یک جا بماند گندیده می‌شود، اما این آب با وجود اینکه در ورودی آن بسته شده مانند گلاب می‌ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت اباالفضل حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده است.

وی افزود: هم اکنون در بخش درب صاحب‌الزمان مرقد مطهر اباالفضل پنجره کوچکی قرار دارد که وصل به سرداب حرم است و اگر نگاه کنید از آن مرتب بوی گلاب می‌اید و این همان آبی است که متأسفانه خادمان کنونی در ورودی آن را و راه رسیدگی به سرداب را به روی زوار بسته‌اند.(پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت)

این آب چند ویژگی دارد. اول اینکه اگرچه راکد است، هرگز رنگ و طعم آن از دست نرفته و گندیده نشده است. 

ویژگی دوم آن که سطح آب بالاتر از قبر مطهر آقا ابوالفضل(ع) است آب از دیواره دور قبر به داخل نفوذ نمی‌کند.






نوع مطلب :
برچسب ها :


مدیر کل امور فرهنگی وزارت علوم گفت: عزت و اقتدار ما در گرو زنده نگه داشتن فرهنگ عظیم عاشورایی است و رسالت هنرمندان خصوصاً هنرمندان دانشگاهی در این زمینه دو چندان است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امور فرهنگی وزارت علوم ، دکتر جلیل دارا در آئین اختتامیه دومین سوگواره دانشگاهی عاشورایی گفت: فرهنگ عاشورایی گنج گرانبهایی است که تمدن ایران اسلامی از آن بهره های فراوانی برده است و ما باید حداکثر تلاش خود را در زنده نگه داشتن و استفاده بیشتر از آن بنماییم.
وی افزود: زیر بنای حرکت عظیم انقلاب اسلامی فرهنگ عاشورا و روح استکبار ستیزی است و همین امر موجب شده است که برخی از کشورهای اسلامی به تاسی از انقلاب اسلامی ایران به دنبال تشکیل نظام اسلامی و برافراشتن علم عدالت و استکبار ستیزی و استبداد ستیزی است.
مدیر کل امور فرهنگی وزارت علوم با اشاره به اینکه هدف برگزاری این چنین سوگواره هایی انس گیری بیشتر دانشجویان با مضامین عظیم فرهنگ عاشورا است خاطر نشان کرد: هدف ما این است تا با بهره گیری از قالب های هنری ، انس دانشجویان با مفاهیم ارزشمند نهضت حضرت اباعبدا... الحسین (ع) بیشتر شود ، اگرچه فرهنگ عاشورا به قدری قوی و غنی است که جوشش و پویایی خود را خواهد داشت.
دکتر دارا بر استفاده بیشتر هنرمندان دانشگاهی از فرهنگ بومی ایرانی - اسلامی در فعالیت های هنری تاکید کرد و گفت : یکی دیگر از برکات برگزاری چنین سوگواره هایی مبنا قرار دادن فرهنگ غنی بومی اسلامی ما بعنوان زیر بنای کار هنری و فعالیت هنری است.





نوع مطلب :
برچسب ها :


پنجشنبه 8 دی 1390 :: نویسنده : anjoman elmi

سرطان سینه یکی از سرطانهای شایع و مهم در خانم ها است. (البته احتمال بروز آن در درصد کمی از آقایان هم وجود دارد) کشف و تشخیص سریع و درمان به موقع آن می تواند بسیار کمک کننده باشد و جلوی عوارض حتی مرگ و میر را بگیرد.
 

سرطان سینه ممکن است هیچ علامتی نداشته باشد اما موارد زیر علایم هشداردهنده ای هستند که در صورت بروز باید مورد توجه جدی قرار بگیرند:

» وجود یک توده ی بدون درد در بافت سینه

» تغییر در اندازه و شکل هر کدام از سینه ها

» وجود توده و یا تورم در حفره زیر بغل

» تغییرات نوک سینه و مشاهده ترشح از آن

» مشاهده حالت پوست پرتقال در پوست سینه ( حالت نقطه نقطه ی فرورفته)

» گاهی اوقات وجود درد در سینه ها می تواند نشانه ای از سرطان باشد هرچند که شایع نیست.

چنانچه هرکدام از علایم فوق وجود داشت باید هرچه سریعتر جهت بررسی به پزشک مراجعه کرد. 





نوع مطلب :
برچسب ها :




( کل صفحات : 19 )    ...   2   3   4   5   6   7   8   ...   
 
 
برچسب ها
پیوندها
آخرین مطالب